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Notes 筆記
神当时给亚伯拉罕的应许：1很多子孙 2 产业：地
以色列人对于地的认识：神给的祝福；
根据亚伯拉罕所立的约，犹太人有一个把握：就是行割礼——就是与神立约的记号；
这就是为什么犹太师傅让加拉太人行割礼；（在行割礼在律法时代又代表着行律法）
保罗回复：你们不要忘记了，神答应要给应许的时候，是在律法之前；【创世纪15章】
耶和华和亚伯拉罕所立的约，亚伯拉罕什么都不要做，也没有说要行割礼；
所以亚伯拉罕得到这个祝福的是靠信，不是靠行为；
保罗在这几节就是在强调两个对比：律法vs应许
重点：神给人的救恩，福气，完全是根据神的应许，不是根据律法；（上面也讲到救恩是
根据信心，而不是根据行为）
有人认为我今天信 得救，明天不信，得救就不再了？
很多人把得救放在信的行为上；
保罗说因为得救是因为应许，神不会拿回去的，所以就有永恒的保障；一个人一定在安全
里面，才会爱；神希望我们爱祂，就给我们完全的安全感；
真爱是没有理由，没有惧怕的；没有应许的根基，神的儿女是不会真爱神的，属灵的生命
就不会成长；
一个人如果爱主了，就什么问题就都不是问题了，因为我们的生命成长了；
生命不长大，什么事都是事；
神给我们的应许，是没有道理的；不是因为我们做了什么；
有人说：神祝福亚伯拉罕，是因为亚伯拉罕非常听神的话，让他去哪里去哪里怎么看？
其实当神让亚伯拉罕离开本家的时候，亚伯拉罕并没有听话；后来离开的时候，神没有让
他停下来，亚伯拉罕就停下来了；
神从来不拿这些人物让我们学习他们；
不是绝对的顺服，就是绝对不顺服；99%和1%的顺服都叫做“不顺服”；
为什么人心里总是有功德心？
因为人非常自私，也非常骄傲，让我们想做些事；
例子：印度有两个人，一个有一袋弹珠，一个有一袋糖果；互相羡慕；哥哥就说不如我们
都换我们所拥有的；那个毫无心机的人拿到糖果特别开心；但是那个给糖果的，偷偷藏了
两颗，当他拿到弹珠的时候，一夜未眠，因为他一直在想他到底偷藏了多少弹珠；
16节 为什么会写16节？
如果把自己当做犹太人，就会跳起来，说这个福气是给一个人，不是众子孙；保罗让犹太
人急，并说明，只要信耶稣，就可以得着所有的福气；你要是犹太人，也要信耶稣，才能
得着这个应许；
19-20节
神先讲律法，并讲了有效期，后面才讲这律法是怎么给的；
中保：摩西；
中保不是为一面做的：因为律法是双方的，并不是一方面，神却只有一个，神是自己限制
自己；
重点：救恩，不是因为律法，就只是神应许的；
22-25
保罗不是在讲旧约的人；在信心来之前，我们每一个人都在律法之下，直到真道来；
所以律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里；
保罗这些都是对当时人讲的，所有人都在罪里面，当我们知道罪，我们才有可能意识到要
脱离捆绑，才去寻求真道自由；当人有信心的时候，人才得自由；
借着律法，让我们知道我们走投无路，我们才被指导基督那里；当我们信了之后，我们不
在和律法有关系；